La thématique est dense, vraie et réelle. Elle présente les choses telles qu’elles sont en réalité. Entre autres : le choc des cultures et la quête identitaire, la confrontation entre tradition et modernité, le rôle de l’Afrique dans le monde, la recherche d’une synthèse entre les cultures, la violence et le chaos en Afrique, pour ne citer que ces thèmes.
Ce livre de Cheick Hamidou Kane fait figure d’œuvre majeure dans la relative récente littérature africaine, tellement elle présente le choc des cultures africaines et européennes avec une nette vérité. Ce pas pour rien Youssouf Traoré écrit que : “Pour ma part, j’ai toujours eu un grand respect pour ce roman. Tous les pays africains devraient l’inscrire dans leur système éducatif. La société africaine vit aujourd’hui tous dangers civilisationnels que l’auteur avec une clairvoyance étonnante a prédits. Le choc des civilisations. Apprendre à vaincre sans avoir raison, lier le bois aux bois, lorsque la main est faible, l’esprit court de grands dangers. Un véritable chamboulement de la nos us et coutumes face à la civilisation occidentale. La vraie Afrique n’existe plus. Nous sommes à 95% des hybrides humains.” Ibrahim Fofana abonde dans le même sens en rappelant que : “Ce roman reste le meilleur pour ma part, ma culture littéraire. Je l’ai lu plusieurs fois et souvent il m’arrive de lire quelques pages. Vraiment un vrai régal littéraire, une œuvre immense de richesse, et je pense que ce roman a toujours sa place dans la culture littéraire de nos enfants aujourd’hui. J’ai conservé un exemplaire jalousement, je le ferai lire à mes enfants inchallah”.
L’Aventure ambiguë est un roman initiatique qui explore les tensions et les contradictions de l’Afrique postcoloniale. Il met en lumière la complexité de la question identitaire et la difficulté de concilier tradition et modernité. C’est une œuvre majeure de la littérature africaine francophone au risque de se répéter qui continue d’interroger le lecteur aujourd’hui et sûrement demain.
Samba Diallo, jeune homme issu d’une famille noble du Fouta Toro au Sénégal, est élevé dans la tradition coranique. Il reçoit une instruction rigoureuse dans l’école de Thierno, où il apprend la religion, la langue arabe et la culture africaine. Envoyé en France pour poursuivre ses études, Samba découvre la culture occidentale et ses valeurs. Il est confronté à un choc culturel et à un déchirement identitaire.
Il n’en demeure pas moins que la rencontre de certains personnages l’influence, comme Lucienne, Pierre-Louis et le tirailleur sénégalais. Samba s’incarne et réfléchit à la place de l’Afrique dans le monde moderne et à la possibilité d’une synthèse entre les cultures. De retour au pays natal, Samba est tiraillé entre son éducation traditionnelle et ses aspirations nouvelles. Il tente de mettre en pratique ses idées, mais se heurte aux réalités socio-politiques de l’Afrique postcoloniale. Il est finalement assassiné par un homme désemparé, symbole du chaos et de la violence qui règnent dans son pays. Sa mort met en lumière l’ambiguïté de son aventure et l’absence de réponses faciles aux problèmes de l’Afrique. Voilà tout le paradoxe et toute la vérité.
Et pourtant, tous les africains ne voient pas les choses sous le même angle que les deux premières personnes citées. Nkoun Odinga un intellectuel africain s’insurge : ” Mon problème avec ce chef d’œuvre littéraire est qu’il tend à présenter l’enseignement islamique comme une valeur culturelle africaine, alors qu’elle ne l’est pas. L’islam en Afrique est un héritage colonial, ni plus ni moins. Ce n’est donc pas africain mais étranger à notre culture qui elle, est plus profonde que cela et bien ancré en nous par des valeurs qui nous sont propres depuis des milliers d’années. Certes l’auteur a rédigé un bon bouquin mais dans le fond et sur le sujet abordé il avait tout faux”. Et cela n’engage que lui seul.
“L’aventure ambiguë” Cheick Hamidou Kane, édition 10/18.